陳韻琳說紅樓第十三輯:預言與宿命觀的世界

陳韻琳

專輯介紹


和西方的莎士比亞傳世之作一樣,(紅樓夢)寫的是真實的人性浮沈、表達的是大時代下各色人物的生命之歌。(紅樓夢)裡沒有如(西遊記)的奇幻情節,也沒有可比(三國演義)的浩大戰爭場面,但在中國文學史上,它卻是最重要的一部小說。中國小說自明朝開始,但直到清乾隆年間,曹雪芹寫下(紅樓夢),小說成就才達到頂峰。(紅樓夢)裡角色之多樣、人性刻劃層次之豐富,對於當時風俗、民情、建築、藝術、醫藥、食物、衣飾…等描繪之細膩,誠如魯迅所言:「自有紅樓夢以後,傳統的思想和寫法都被打破了。」曹雪芹的(紅樓夢)到清末民初發展成為「紅學」,使得紅樓裡的這場夢,不再只是一個故事,也不再只是一位作家的代表作,它讓數百年來千千萬萬的追夢人,繾綣不已於紅樓裡的萬般風情。

劉姥姥進大觀園、黛玉葬花、鳳姐狠辣……(紅樓夢)中的經典場景與角色膾炙人口,但您知道嗎?其中充滿了文學技法、觀念思維上的二元對立!現在被認為可愛的劉姥姥,甚至成為五四文學後一個深受讀者喜愛的典型;然而在原作中,卻被視為鄙俗,可能是一個難以安插的角色,讓曹雪芹煞費苦心?

陳韻琳說紅樓,不僅提出了賞析名著的一個角度,也從經典作品中,給人文學創作的啟發。無論是熱愛紅樓夢的粉絲,或喜愛藝文與創作的您,均不可錯過!

92. 紅樓夢的宿命觀
曹雪芹以預言、詩詞、戲曲暗示宿命觀,前四回引題以兩個人物「賈雨村與甄士隱」劃分兩種極端的對立。

93. 太虛幻境的預言
(紅樓夢)第五回透過寶玉一遊太虛幻境,開宗明義預言眾女子的命運。

94. 紅樓中的女子
古代封建社會當中,女子是父權文化下的犧牲品,「女子」在(紅樓夢)之中具有強烈象徵意涵。

95. 預言與宿命
細數(紅樓夢)四季流轉、大觀園由盛而衰的各個象徵與預言,曹雪芹透過嚴謹的文學架構,建立以華人社會文化為基礎的宿命論。

96. 聽曲文寶玉悟禪機
(紅樓夢)二十二回描寫重要的預言,前半段敘述寶玉的預言,以寶釵過生日點戲曲,鋪陳寶玉出家的宿命。

97. 制燈謎賈政悲讖語
(紅樓夢)二十二回後半段,曹雪芹透過元春回家過元宵,將每個人製作的燈謎皆成為個人的預言,連八股的賈政都感應到預言的悲劇而隱隱不安。

98. 謎題預言的解析
令賈政輾轉反側的謎題各代表什麼預言?解謎賈母、元春、迎春、探春、惜春與寶釵的預言。

99. 紅樓夢預言的結構
(紅樓夢)文學結構當中,所有跟預言有關的章回,皆為起承轉合的樞紐位置,因此,(紅樓夢)中的預言與宿命論,即是文本重要的人生哲學。

100. 寶玉生日占花籤
(紅樓夢)六十三回,寶玉生日眾女子抽花籤預言各女子的命運。更與二十二回寶釵生日分別為「大觀園」主題的頭尾章回,作為關鍵的樞紐。

101. 花籤隱喻的解析
解析(紅樓夢)六十三回,眾女子抽花籤所抽到的花與隱喻。

102. 節氣相應的預言
除了關鍵的章回,曹雪芹也在重要的節慶,提出節氣轉折相應的預言。

103. 宿命論觀點總結
解析兩個重要時節以戲曲所呈現的預言,並且,對(紅樓夢)宿命論的觀點總結。

104. 宿命論的人生哲學
(紅樓夢)預言與宿命背後的人生哲學,以劉姥姥象徵:願意入世、主動選擇苦難,代他人贖罪,陪他人受苦的仲介人物與社會正義。
類型:國語、有聲書發行日期:2020.10

專輯歌曲 (共13首 | 1:00:12)


  • No.
    歌曲名

  • 1
    紅樓夢的宿命觀

  • 2
    太虛幻境的預言

  • 3
    紅樓中的女子

  • 4
    預言與宿命

  • 5
    聽曲文寶玉悟禪機

  • 6
    制燈謎賈政悲讖語

  • 7
    謎題預言的解析

  • 8
    紅樓夢預言的結構

  • 9
    寶玉生日占花籤

  • 10
    花籤隱喻的解析

  • 11
    節氣相應的預言

  • 12
    宿命論觀點總結

  • 13
    紅樓夢的人生哲學

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